Людмила Клековкина

Красивая и глубокая история, которая может изменить вашу жизнь! Досмотрите до конца, слушайте свое сердце, будьте счастливы, не сдавайтесь и всегда верьте! *** Давным-давно в Древнем Китае жили три старых монаха. Их имен никто не знал, но в Китае их прозвали просто тремя смеющимися монахами. Они всегда путешествовали вместе и все время смеялись. Монахи приходили в деревню или город, становились на главной площади и начинали смеяться, да так, что, глядя на них, все стоявшие рядом люди смеялись от всей души. Все прохожие не могли сопротивляться их заразительному смеху и тоже начинали хохотать, пока вскоре не собиралась большая смеющаяся толпа. Когда уже смеялась вся деревня, монахи уходили в другое поселение. Смех был их единственной проповедью, единственным посланием. Они ничему не учили, они просто смеялись. Во всем Китае их любили и уважали. Никто не проповедовал подобным образом — никто не доносил то, что жизнь всегда нужно воспринимать как прекрасную возможность хорошенько посмеяться. Они смеялись не над кем-то в отдельности, а будто бы потешались над какой-то грандиозной шуткой. Монахи распространяли веселье по всему Китаю, не произнося при этом ни слова. Они много лет путешествовали и смеялись, неся радость и счастье по всему Китаю. Пока однажды, находясь в одной из деревень, один из них не умер. Люди были потрясены этой новостью и прибежали издалека, оставив поля без присмотра, только чтобы стать свидетелями реакции двух других монахов на это трагическое событие. Люди ожидали, что они наконец-то увидят их скорбь и слезы. Каково же было их изумление, когда они увидели тело одного монаха и рядом двух монахов, которые почему-то смеялись еще сильнее. Монахи хохотали так, что казалось, не могли остановиться. Увидев их в таком состоянии, несколько человек из толпы подошли к ним и спросили, почему же они не оплакивают своего умершего друга. Монахи хранившие до этого многолетнее молчание, ответили: — «Мы смеемся потому, что этот человек одержал победу. Вчера по дороге в вашу деревню третий из нас предложил поспорить, что победит тот из нас, кто умрет первым, и теперь он победил. Старый негодяй, у него даже было подготовлено завещание! Теперь, когда он выиграл, мы должны следовать его желанию.» Согласно обычаю, тело умершего перед сожжением омывают и переодевают, однако в своем завещании он попросил не соблюдать эту традицию. Не мыть, и не переодевать его перед тем, как положить его на погребальный костер. Старый монах попросил оставить ему старую одежду, так как он никогда не был грязным. Он сказал, что не позволял грязи этого мира проникать в него через его смех. И вот, чтобы оказать умершему почтение, монахи не стали его переодевать. Тело монаха положили на костер вместе с его старой одеждой, и когда огонь разгорелся и начал касаться его одежды, внезапно, к всеобщему удивлению, во всех направлениях взорвался фейерверк из сотен ярких цветов. Собравшиеся там люди тоже присоединились к смеху двух мудрецов. Так что всегда посмеивайтесь. Встречайте свои проблемы с улыбкой. Создавайте волны смеха, где бы вы ни находились.

Берегите своих детей, их за шалости не ругайте. Зло своих неудачных дней, никогда на них не срывайте. Не сердитесь на них всерьёз, даже если они провинились. Ничего нет дороже слез, что с ресничек родных скатились.

Божье благословение бесконечно во вселенной и времени, Он наполняет все, что сотворил: 1 - истину; 2 - порядок; 3 - дары; 4 - законы; 5 - любовь и многое другое. В поисках милости и сострадания, закона и милосердия, наставничества и волеизъявления люди просят Божьего благословения. Важно! Божье благословение — особый дар от Творца на духовную, душевную и физическую жизнь человека, дающийся по молитве, прошению и вере. Мой друг Филипп Литл, замечательный библейский учитель, определяет благословение таким образом: В своей основе, благословение – это Богом данная сила для того, чтобы что-то или кто-то делал то, для чего они были созданы и предназначены. Творения должны были наполнять землю и размножаться — поэтому Бог дал им Свое благословение — Свою силу — чтобы делать это. Человеческие существа также должны были размножаться численно, но и заботиться об остальной части творения. Им также дана была сила осуществлять это. Когда дело доходит до Шабата, Бог наделяет его Своей силой всецело быть тем днём, которым он предназначен быть – святой день покоя и единения с Богом